Komentáře: O české nenávisti vůči katolické církvi

Od: Timothy Krolikowski

Timothy Krolikowski — Thu, 28 Feb 2008 00:26:51 +0000

postoj Čechů ke katolické církvi
Přečetl jsem si článek Podaních jak celou situaci hodnotí. Je to něco tak primitivního,že jsem dost váhal jestli mám vůbec na jejich článek
reagovat.Předně by mě zajímalo,zda pisatel vůbec si přečetl bibli.
Osobně se považuji za křesťana ,ačkoliv jsem bez význání./Žádný papírový člen nějaké církve./Katolická církev vždy žila v pýše a v odpadlictví se spoustou pohanských pověr a zvyků. Dosud mi nikdo nevysvětlil jak je možné že papež je neomylný, že papež je náměstek boží na Zemi,proč hodnostáři katolické církve žijí v takovém,přepychu,na základě čeho kat. církev prodávala odpustky
a tak dále……. Nic z toho v bibli není.Už se nechci k tomu vracet.
Tema je na širší diskusi

Od: ivan porub

ivan porub — Sat, 28 Jul 2007 04:47:01 +0000

dobrá víra
hezké úvahy…
ale jestlipak víte kdo nosí dárky na vánoce?
katolictví je stejně dobré jako islám, komunizmus, fašizmus a jakákoliv další víra či ideologie. když rozum nestačí, je čas a prostor na víru, prakticky v cokoliv se vám zamane. dobře i špatně může posloužit jakákoliv ideologie. je jen na člověku, jak se jí ujme

Od: Petr Pavlas

Petr Pavlas — Mon, 02 Jul 2007 13:50:25 +0000

Dobře vyjádřeno,
škoda, že i na tomto webu jsou ti lidé, o kterých mluvíte v článku – nenávistní antiklerikálové nebo alespoň liberálně-levicoví agnostici (=“Něco vyššího nad námi určitě je, ale církev nesnášim!“)

Od: Franta

Franta — Sat, 02 Jun 2007 09:39:00 +0000

drzte se
Dobrej článek.

Od: Siegfried Neumaier

Siegfried Neumaier — Sun, 15 Apr 2007 12:42:45 +0000

můj názor na křesťanství
Jen taková připomínka. Křesťanství je nenásilná ideologie? Tak je pokrytecká ideologoie. Pokud vím, tak křesťanství od dob, kdy má faktickou moc, tak vraždí, loupí a pošlapává nekřesťanské myšlení. O tom by mohli vyprávět národy, kterám byla jejich víra zašlapána do země a pod pohrůžkou mučení s vražd vnucena víra v „Boha lásky“.Před činností leckterých oslavovaných křesťanů, by mohli blednout závistí i jednotky Einsatzgruppen SS. Tak důslední oni nebyli. Neznám nenávistnější a pokrytečtější ideologii než je křesťanství. Tato ideologie vždy bránila vzdělání a poznání. Pokud vím, tak toto je už psáno i v Bibli. Vždyť první hřích lidtva byl ten, že chtělo poznání. Mělo zůstat v nevědomosti jako tupé ovce. Pravda. Poznání klade otázky. Tupost ne.

Od: david mervart

david mervart — Fri, 02 Mar 2007 03:11:30 +0000

jakube & ostatní > k doporučené četbě
Autorem vynikající knihy „Český sen“ je Vladimír Macura…
A skutečně by se patřilo ji předkládat jako povinnou četbu za účelem tréninku v osvojení si trošky kritického odstupu od národních mýtů ; )

(V případě husitství je asi hlavním autorem náležité historické revize všelijakých mytizovaných představ Petr Čornej, ale to už je dnes spíš klasik, než inovátor.)

Od: Jakub

Jakub — Thu, 01 Mar 2007 23:37:18 +0000

doporučuji číst
Mika je vtipný, ale rád bych doplnil, že skutečně určitý odklon od církve (a zejména katolické) nastal už s národním obrozením, doporučují knihy o českých mýtech např. Český sen od Hrbaty (? teď nevím jistě).
Nevím, kolik znáte muslimů, kteří mají tak velkou úctu před papežem, zkuste si přečíst třeba Vzpouru deprivantů od Koukolíka (a ještě jedné doktorky, jsem vážně hrozný s těmi jmény), tam se píše mj. o arabských školách, kde se neučí kritické myšlení a o postoji, který mají jejich žáci k Evropanům a Američanům (církev nevyjímaje).
A za třetí přečtěte si někdy nějakou diskusi pod článekm o homosexualitě, to budete koukat, že v té nenávisti nejste sami. Naštěstí nás se, oproti vám, aspon občas někdo zastane 🙂

Od: Medvěd

Medvěd — Sat, 27 Jan 2007 00:18:57 +0000

Husité jako džihádisté II
Navíc, milý Pavle, tzv. spanilé jízdy byly to, co dnešní USA nazývá preventivní úder. Husitští vojevůdci se rozhodli zničit nástupiště nepřátelských armád, které v podobě kžížových výprav plenily české země. Tudíž husité vyplenili bezprostřední okolí za hranicemi Českého království. Tím de facto znemožnili úspěšné zahájení jakéhokoliv tažení k nám. Jistě, řeknete, že přitom zabíjeli a loupili (jak je dnes moderní o hustitech říkat), zatímco žoldnéři v křižáckém vojsku sem šli s palmovou ratolestí v ruce a nikomu nezkřivili ani vlásek:))) Mohu vám poslat pár odkazů na povídání o mírumilovnén chování žoldáků pod vlajkou s křížem. A to je také to, co mi vadí na katolické církvi. Je zaneřáděná krví více než Stalin s Hitlerem dohromady a dodnes si to odmítá přiznat. A nejde jen o naši zem, vzpomeňte na Francii a pověstnou Svatobartolomějskou noc (20.000 nekatolických pařížanů včetně žen a dětí bylo povražděno „ve jménu jediné a pravé církve“).

Od: Medvěd

Medvěd — Sat, 27 Jan 2007 00:03:00 +0000

Husité jako džihádisté
„Je zvláštní, jak stále ještě přijímáme slávu Jana Žižky a husitských bojovníků. Přitom bychom je mohli z dněšního pohledu nazvat teroristy ne-li přímo „džihádisty“. Od „spanilých jízd“ není ke „svaté válce“ vůbec daleko.“
Není to trochu silná káva? Proč bychom neměli oslavovat Jana Žižku? Byl to snad on, kdo vyhlásil křížovové výpravy proti kacířským Čechům a chtěl je vyhubit ohněm a mečem včetně žen a dětí? Pokud mě paměť a vzdělání neklame, křížové výpravy proti našemu národu vyhlásil papež. Žižka a další šlechtici v čele husitů zpočátku vůbec nepopírali legitimitu královské moci. Nebýt Zikmund pitomec, co se chtěl svatému otci zavděčit a hubit nás (Čechy) jako škodnou, mohl tu vládnout. Stačilo tak málo. Povolit svým poddanými svobodu náboženství.
Vím, katolická církev je ukřivděná a nadává husitům do loupežníků, ale taktně pomíjí, že její majetek z větší části po husitských válkách zůstal v rukou katolické šlechty.

Od: JT

JT — Mon, 15 Jan 2007 12:59:03 +0000

Ke katolické (v církvi všeobecné) ukřivděnosti
Nerozumím tomu, proč si stěžujete na nenávist a křivdy. Pokud takto opravdu vidíte vztah ostatních k církvi (já ten pohled nesdílím), měl byste být tiše vděčný, že můžete následovat osud svého ukřivděného spasitele. Konec konců opravdu to poslední, kvůli čemu by chodil na svět, je psaní úvah, jejichž hlavní osou je myšlení v dichotomii ubohá církev/zlý svět.